{"id":2615,"date":"2019-01-31T18:34:51","date_gmt":"2019-02-01T00:34:51","guid":{"rendered":"http:\/\/virtual.cuautitlan.unam.mx\/rudics\/?p=2615"},"modified":"2024-01-21T21:24:34","modified_gmt":"2024-01-22T03:24:34","slug":"menendez-eduardo-l-2017-los-racismos-son-eternos-pero-los-racistas-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/virtual.cuautitlan.unam.mx\/rudics\/?p=2615","title":{"rendered":"Men\u00e9ndez, Eduardo L. (2017). Los racismos son eternos, pero los racistas no"},"content":{"rendered":"

DOI: https:\/\/doi.org\/10.22201\/fesc.20072236e.2019.10.18.5<\/a><\/p>\n

Haydee Maricela Mora Amezcua<\/p>\n

Doctorante en Estudios Interdisciplinarios, Facultad de Filosof\u00eda, Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro.<\/p>\n

hamamora@gmail.com<\/a><\/p>\nPDF<\/a>\n

\"\"<\/p>\n

El racismo es un tema que, si bien se ha estudiado de forma constante en la academia y desde diversas perspectivas, se podr\u00eda afirmar que ha faltado llevar a cabo una reflexi\u00f3n profunda de la magnitud de las consecuencias que representa su existencia. Muchas veces excluimos su presencia y sin tener plena consciencia, lo normalizamos. Al ser parte de nuestra vida cotidiana, lo incorporamos como parte del paisaje natural. Esta es una de las principales inquietudes que Eduardo Men\u00e9ndez presenta en su libro, nos despierta la reflexi\u00f3n sobre el racismo normalizado que es parte de nuestras vidas y no hacemos nada para erradicarlo, m\u00e1s a\u00fan podemos fomentarlo sin ser del todo conscientes de ello.<\/p>\n

Este racismo normalizado lo podemos percibir desde diferentes \u00f3pticas, por ejemplo en los medios de comunicaci\u00f3n, donde los patrones de belleza nos muestran est\u00e1ndares que por lo general-y en pa\u00edses como el nuestro- no forman parte de los rasgos f\u00edsicos de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n la normalizaci\u00f3n del racismo la detectamos en la academia, donde en el discurso se condena la existencia del racismo, pero los mismos encargados de estudiarlo y cuestionarlo, no son congruentes al practicarlo en su vida cotidiana. Como nos dice el autor, en la academia se llega a cuestionar el racismo a nivel verbal o escrito, pero los mismos acad\u00e9micos lo practican a trav\u00e9s de su forma de vida. No tiene sentido reflexionar y criticar la existencia del racismo, cuando esas mismas personas que lo estudian forman parte de quienes son tolerantes frente a ese racismo, el cual se percibe como natural.<\/p>\n

El libro est\u00e1 dividido en cuatro secciones. El apartado I. Las principales caracter\u00edsticas del racismo<\/em>, es uno de los m\u00e1s amplios y determina las principales rasgos del racismo que han impactado al autor, entre las cuales se encuentran la persistencia que existe del racismo normalizado en Am\u00e9rica Latina desde la conquista hasta la actualidad; la colaboraci\u00f3n abierta o encubierta para fomentar el racismo desde diferentes sectores de la poblaci\u00f3n, incluyendo los propios racializados<\/em> que siguen los patrones de estereotipos planteados por los racistas y se autodenigran negando sus ra\u00edces, haciendo lo posible por entrar en estos est\u00e1ndares de belleza impuestos; la negaci\u00f3n de nuestro propio racismo donde pensamos que el racismo est\u00e1 en otros y no reflexionamos en las conductas racistas que podemos tener; existen tambi\u00e9n los racismos pasivos donde no intervenimos cuando observamos actos de racismo, lo tenemos tan normalizado en nuestras vidas que no lo vemos. Eduardo Men\u00e9ndez cuestiona que el racismo, posiblemente sea la ideolog\u00eda que m\u00e1s ha contribuido a establecer los criterios de inferioridad y superioridad donde se categoriza a los diferentes sujetos sociales.<\/p>\n

En el apartado II. El continuum etnocentrismo\/racismo<\/em>, nos explica que gran parte de los racismos no aparecen como tal sino como etnocentrismos, relativismos culturales, o diferencias en comportamiento de g\u00e9nero, clase social o niveles educativos, donde, escud\u00e1ndose en estas diferencias se justificar\u00eda el racismo que pueda surgir hacia determinada poblaci\u00f3n.<\/p>\n

En el Apartado III. Los racismos son siempre culturales<\/em>, se enfoca en tratar el tema del racismo cultural que es una salida a los racismos biol\u00f3gicos; ahora ya no se trata de razas superiores sino de incompatibilidad de culturas, donde la cultura superior en poder econ\u00f3mico es la que lleva el control. Men\u00e9ndez nos explica que todos los racismos obedecen a procesos culturales, sociales, econ\u00f3micos o pol\u00edticos, no s\u00f3lo ya biol\u00f3gicos. Marcar la diferencia es necesario para establecer la superioridad de un grupo y as\u00ed justificar la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica y la dominaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Un objetivo central que busca el racismo es inferiorizar<\/em> al otro, incluyendo los bienes producidos y utilizados por ellos, buscan inferiorizar<\/em> tambi\u00e9n sus formas de vida y su cultura.<\/p>\n

El Apartado IV. El redescubrimiento de lo ya sabido<\/em>, el autor retoma los esfuerzos que se han dado en contra del racismo, donde expone que a partir de 1930 se ha dado un avance en esta materia al desarrollar mayor n\u00famero de legislaciones nacionales e internacionales en contra del racismo pero nos explica que si bien son un gran avance, estas medidas solo ser\u00e1n paliativas si no se da una orientaci\u00f3n econ\u00f3mico- pol\u00edtica que asegure una base com\u00fan de igualdad en t\u00e9rminos de nivel de vida, con una reducci\u00f3n radical de las desigualdades socioecon\u00f3micas y de poder.<\/p>\n

Finalmente este texto es ampliamente recomendable, ya que pone en la mesa un tema tab\u00fa que pocas veces se reflexiona; podemos hablar de racismo y lo damos por hecho, como si fuera parte de nuestra sociedad y no tuviera porque desaparecer; si nos permitimos reflexionar con esta obra, podemos cambiar nuestro pensamiento con respecto al racismo y dejar de normalizarlo para lograr ser cr\u00edticos de su existencia. Al darle la importancia debida a este tema, podemos tener una visi\u00f3n diferente de nuestras actitudes y empezar a reflexionar sobre la necesidad de erradicar las conductas racistas, las cuales vemos normalizadas d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n

Es un libro que se recomienda leer para todo p\u00fablico, tanto para los especialistas del tema como para quienes \u00e9ste sea \u00fatil para ampliar su visi\u00f3n de la cultura actual, ya que adem\u00e1s de disfrutar de la lectura, har\u00e1 reflexionar al p\u00fablico lector sobre este problema de nuestra sociedad. Es un libro que no deber\u00eda perderse ning\u00fan acad\u00e9mico e investigador, ya que los que nos dedicamos a ello, tenemos una gran responsabilidad con nuestra sociedad, y no podemos ignorar este fen\u00f3meno que afecta a nuestros pueblos, concretamente a Am\u00e9rica Latina y M\u00e9xico.<\/p>\n

Men\u00e9ndez, Eduardo L. (2017). Los racismos son eternos, pero los racistas no<\/em>. <\/strong><\/p>\n

UNAM, Programa Universitario de Estudios de la Diversidad Cultural y la Interculturalidad, M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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